 |
|
In de Chinese traditie werkt men met 5 ‘elementen’ of beter:
‘transformaties’, (vuur, aarde, metaal, water, hout), terwijl men hier
in het westen werkt met 4 elementen, (lucht, vuur, water, aarde). |
|
|
 |
|
|
|
Feng Shui is de Chinese leer van 'het vinden van de plek'. Hij vertolkt
diepgewortelde opvattingen over stedenbouw, architectuur en interieur. Feng Shui gaat voor een groot deel over ruimtelijke harmonie en de
stroming van de ‘levensenergie’ en ‘kosmische adem’ chi. Dat deel is
intuďtief begrijpelijk en heeft ook in het westen zeggingskracht. Maar
het deel dat zich beroept op de windstreken, BaGua zonering en allerlei
vormen van symboliek, is voor westerlingen ondoorgrondelijk en lijkt wel
erg arbitrair. Niettemin zijn de regels kenbaar. Iedereen kan ontwerpen
met Feng Shui. |
 |
|
De Term Feng Shui |
|
Feng Shui (spreek uit: fong soe) betekent letterlijk Wind en Water.
Deze letterlijke betekenis geeft slechts
gedeeltelijk het huidige doel van Feng Shui aan. Wind neemt Chi mee of
verbrijzelt het; water vangt Chi en slaat het op. Het doel van Feng Shui
in de meest elementaire betekenis is daarom het hinderen van de wind en
het geleiden van het water. In huidige toepassingen wordt echter
rekening gehouden met meer elementen en is de balans het belangrijkste
doel.h
Het is niet eenvoudig om deze leer of kunst te omschrijven. Feng Shui is
een met de eeuwen heen geperfectioneerde werkmethode om elementen in uw
omgeving te plaatsen in functie van harmonie en ter bevordering van uw
eigen energie en welzijn. Door sommigen wordt het ook een
‘plaatsingsleer’ genoemd. |
|
|
|
Het huis als biotoop |
|
Eigenlijk doen we al aan Feng Shui als we een kamer mooi willen maken,
als we deze versieren voor een of ander feest. Bij het inrichten van ons
huis focussen we ons op dingen die ons een ‘goed gevoel geven’. Door het
wegnemen van zaken die ons bezwaren en waar we geen goed gevoel bij
hebben doen we aan elimineren: we verwijderen storende elementen uit
onze omgeving. Iedereen tracht natuurlijk naar huislijkheid, naar
nestwarmte. Maar wat men hieronder verstaat is voor ieder erg
verschillend. Je richt je huis in met zaken die je graag ziet, zo wordt
verondersteld. Denk aan dat oude familiestuk dat je hebt gekregen maar
dat je om een of andere onverklaarbare reden wel kwijt wil omdat het je
een raar of onbehaaglijk gevoel geeft. Dit is een signaal dat er iets
mis mee is. Het is een uitzuiveren, je maakt de energie lichter. |
|
|
 |
|
|
|
Het huis wordt gezien als een universum, een territorium waarbinnen
gebieden zijn bepaald die staan voor een bepaalde energie. Dit noemt met
de BaGua. De ruimte wordt opgedeeld in negen zones die elk staan voor
een begrip zoals: roem, kennis, carričre, hulpzame vrienden, geld, enz.
Eén van de belangrijkste hulpmiddelen bij het inrichten van woon- en
werkruimten volgens de principes van Feng Shui is de Bagua, ook wel 'Feng
Shui-wijzer' genoemd. De Bagua - letterlijk vertaald: het 'Lichaam van
de Draak' - is een vierkant sjabloon verdeeld in negen vakken: acht
zones gegroepeerd om één middelpunt. Deze acht zones - idealen -
symboliseren elk een fase van het leven die samenhangt met de inrichting
van een bepaalde ruimte of omgeving. Bijvoorbeeld carričre, behulpzame
vrienden, rijkdom, gezin enz. Het sjabloon kan over (het plattegrond
van) elke plek in huis, op kantoor of in de tuin worden geplaatst. Met
behulp van de Bagua is duidelijk te zien hoe deze inrichting in de
huidige levenssituatie wordt weerspiegeld hoe deze verbeterd of
veranderd kan worden. |
 |
|
|
|
BaGua is een octagon met acht zijden en een
leeg centrum (Tai Chi), die ook wel door een matrix van 3x3 velden wordt
gerepresenteerd. Elk veld is een zone die voor een bepaald aspect van
het Chinese leven staat. De baGua matrix: |
|
|
|
 |
|
|
|
Deze matrix wordt op een zodanige wijze op een ruimte geprojecteerd, dat
de basis (dus de rij kennis – carričre - vrienden) aan de zijde van de
ingang van de kamer grenst. Het is niet echt nodig dat de meubels
volgens dit stramien worden geplaatst. Wel is het van belang na te gaan
of zich in een bepaald levensgebied geen slecht teken bevindt. Zo is het
niet verstandig om de wastafel in de zone ‘rijkdom’ te plaatsen. Die
spoelt het geld immers onverbiddelijk weer weg! Ook moet goed worden
bekeken of een kamer door zijn afwijkende plattegrond (bijvoorbeeld een
L-vorm) geen zone mist. Als dat zo is moet de ontbrekende zone met een
spiegelwand of een externe lamp optisch en symbolisch worden
gecompenseerd. |
|
|
 |
|
|
|
De Bagua is een fascinerend hulpmiddel dat inzicht geeft in onze
'leefomgeving'. Met dit inzicht kunnen we onszelf via onze omgeving
stimuleren en het dagelijks leven verbeteren of een andere wending te
geven. De wijze waarop wij onze woon- en werkruimte gebruiken
reflecteert immers ons karakter en op welke wijze we in het leven staan.
Het uitgangspunt van het aanbrengen van veranderingen is het principe
dat mens en zijn omgeving met elkaar in harmonie moeten zijn: de mens is
immers één met zijn omgeving.
De Bagua is eenvoudig zelf te maken en helpt initiatieven op creatieve
en stimulerende wijze te ontplooien. |
|
|
|
Bagua en Lo Shu |
|
De Bagua-achthoek (ook wel Pa Kua genoemd) kent vele verschijningsvormen
en toepassingen. Volgens een oude legende is er 4000 jaar geleden een
schildpad uit de rivier Lo aan land gekomen met de magische nummers op
zijn schild. Deze nummers zijn in dezelfde volgorde terug te vinden in
het Lo Shu vierkant en het Bagua-diagram. |
|
|
 |
 |
 |
|
Reuze Schildpad |
Het Lo Shu-vierkant |
2 verschijningsvormen van de Bagua-achthoek |
|
|
|
|
|
Als het Bagua-diagram over een plattegrond van een huis wordt getekend,
met het Noorden (Carričre) boven de voordeur van het huis, kunnen aan
bepaalde secties van het huis functies worden toegekend (delen van het
huis zijn dan in meer of mindere mate geschikt voor een bepaalde
functie). Zo kan de eettafel of zithoek bijvoorbeeld het best in een
sector voor langleven worden geplaatst omdat het gezin hier veel tijd
door zal brengen en dus optimaal van deze positieve Chi kan profiteren.
Let bij het toepassen van dit achthoek altijd op waar het Noorden zich
bevindt. We zijn meestal gewend het Noorden boven aan een plaatje te
tekenen, maar dat is bij de Bagua-achthoek vaak niet het geval. |
|
|
 |
|
|
|
In de Feng Shui ligt duidelijk een Tao-filosofische ondertoon, maar het
beoefenen verondersteld ook dat er eerst een geobiologisch onderzoek plaats
heeft
naar de aanwezigheid van aardstralen of wateraders. Deze zijn ontstaan
door geologische verschijnselen met daardoor natuurkundige beďnvloeding
of gevolgen, bijvoorbeeld: ondergrondse wateraders, blinde wellen,
geologische breuken, bijzondere delfstoffen of ertsen in de grond. Door
bovenstaande verschijnselen kunnen vanuit de aarde geobiologische
stralingen ontstaan. Met de component ‘negatief of positief’ en met een
intensiteit afhankelijk van de kracht van de onderliggende bron.
Het heeft in het Westen ook geen zin om ons huis vol te stouwen men
allerlei Chinoiserieën. Wat belangrijker is dat we de Chinese
gedachtegang als inspirerende leidraad gebruiken. Hier kunnen we uit
leren terug aansluiting te vinden bij onze eigen vormen van geomantie en
deze op een actuele en functionele wijze te vertalen naar onze tijd en
cultuur. Zo zal bij een traditioneel Feng Shui advies een storende
energie die uitkomt op de voordeur worden ‘teruggestuurd’ door het
plaatsen van een draak op de voordeur, wat voor de meeste mensen te
opzichtig en te bepalend is. Een bol in chroom op deze voordeur heeft
hetzelfde effect en is meer acceptabel. |
|
|
 |
|
|
|
“Goed je huis observeren is als kijken in een
spiegel” |
|
De doelstelling is dus het stimuleren of creëren van goede energie in
onze omgeving. En er zijn velerlei toepassingen voor. Iedereen ken het
gevoel van ergens op bezoek een huis of kamer binnen te komen en een
onbehaaglijk gevoel te krijgen, je zit niet op je gemak en je wilt zo
snel als mogelijk de deur uit of net andersom: je vind het erg gezellig.
Je wordt dus beďnvloed door je omgeving. Het kan te wijten zijn aan de
kleuren die in deze ruimte aanwezig zijn, het samenspel van planten en
meubels, het licht dat in deze ruimte via de ramen binnenvalt. Een
belangrijke factor hierin is echter wat men de ‘tonus van het
vibratieniveau van de ruimte’ noemt. In een woning mag dit best ‘yin’
zijn, in een ruimte die je gebruikt om te mediteren mag deze zelfs nog
‘yinner’ zijn. Dit houdt in dat ze ingetogener, intimistischer mag
ervaren worden wat contemplatief contact met het hogere bevordert. Je
vindt er innerlijke rust, om ‘stilte’ te kunnen voelen. Voor een
commerciële zaak is het vaak beter om een ‘yangere’ of meer aanwezige
sfeer te creëren. |
|
|
 |
|
|
|
In sommige huizen kan deze ‘tonus’ minder goed zijn. Ze is uit balans,
bevat een onevenwichtige sfeer door middel van psychische spanningen,
ontstaan door emotionele conflicten of ruzies. Men spreekt dan van ‘een
sfeer om te snijden’, wat duidt op de aanwezigheid van een verstoorde
energie door vroegere bewoners die veel strijd, ziekte en spanning
hebben gekend. In dit verband spreekt men ook van kamers waar ‘het leed
in de muren zit’.
In sommige huizen kan deze ‘tonus’ minder goed zijn. Ze is uit balans,
bevat een onevenwichtige sfeer door middel van psychische spanningen,
ontstaan door emotionele conflicten of ruzies. Men spreekt dan van ‘een
sfeer om te snijden’, wat duidt op de aanwezigheid van een verstoorde
energie door vroegere bewoners die veel strijd, ziekte en spanning
hebben gekend. In dit verband spreekt men ook van kamers waar ‘het leed
in de muren zit’.
Een typische Chinese ingreep is het plaatsen van een aquarium (met
goudvissen) als gelukbrengers, of een pagode in de achtertuin of twee
leeuwen aan de voordeur als bewakers van het terrein. Denk in het
laatste geval aan onze eigen stenen leeuwen uit onze cultuur. Zo zie je
dat deze symbolen binnen verschillende culturen universeel zijn. |
|
|
 |
|
|
|
Overige invloeden, een aspect van geomantie |
|
Ook
uitstraling van andere zaken spelen mee. Als u zich niet lekker thuis
voelt op een plaats kan dat ook het gevolg zijn van bepaalde zaken en/
of invloeden in die ruimte. Antiek, meubilair, schilderijen, alles heeft
een zekere uitstralingswaarde. Een waarde die wordt afgestaan op het
ogenblik dat het werd geproduceerd of vervaardigd. Die
uitstralingswaarde kan heel positief zijn (geweest): een schilder die
inspiratie kreeg en zijn enthousiaste gevoelens op het linnen heeft
weergegeven, maar het kan ook negatief zijn.
Zo kan het
prachtige Afrikaanse masker aan de muur, dat het door u zeer bewonderde
pronkstuk uit uw collectie is, een
oud ziektemasker zijn, gebruikt in
een genezingsritueel en daardoor de informatie van deze ziekte in uw
huiskamer binnenbrengen.
Het kan ook
dat diezelfde uitstralingswaarde is veranderd door de manier waarop de
bezitter er mee omging. Ook dat kan positief of negatief zijn. Kortom,
aan alles in onze leefomgeving (wereld) kleeft een waarde. Positief is
prima, negatief soms letterlijk uit den boze…... |
 |
|
|
 |
|
De Acht Idealen van Feng Shui door Ronald Faber
Zelf werken met de Bagua (Feng Shui-wijzer)
ISBN: 90 6378 483 X
|
|
Feng Shui van A tot Z door Gunter Sator - Uitgeverij Schors -
ISBN 90 6378 403 1
 |
|
|
Top |
|
Terug |
|
Home |
|
|